知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

书名	得票数	书名	得票数
史记	19	资治通鉴、孟子	15
胡适文选	14	中国哲学大纲	13
论语	12	左转	11
庄子、科学大纲	10	老子、汉书	9
四书、结婚的爱、欧洲近百年史	8	东西文化及其哲学、中共近百年史、历史大纲、科学方法论、古文词类纂、思维术	7
墨子、呐喊、上下古今谈、种源论、建国方略、独秀文选、红楼梦	6	社会学及现代社会问题	5
社会主义讨论集、政治学大纲、（日用）百科全书、蔡元培言行录、自己的园地、伦理学、许氏说文解字、经史败家杂谈	4	楚辞、日知录、明夷义访谈录、进化论、西游记、宋元戏曲史、西洋哲学史、孙中山著作、先秦政治思想史、中国历史研究法、申报50纪念册、新闻胡词典	3

这次活动引起社会广泛关注，书目得票统计能反映学者们对青年文化素养的期待；根据材料提炼其中某一方面的文化素养，并结合时代背景，简析这一方面的文化素养被期待的原因。

难度：中等

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2．阅读材料，完成下列要求
材料有学者认为中国文化、西方文化各具特色：
中国文化的特征：重和谐与统一；重伦理、倡导道德至上；注重实用。
西方文化的特征：天人相分与征服自然；推崇理性精神；个人至上。
请从中西文化特征中各选其一作简要说明并加以评价。

难度：较难

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3．阅读材料，回答问题。
漫画不仅蕴藏着“客观”的史实，还能延伸出“主观”的史论。韩国人金正彬、金德镐编绘的《漫画论语》是一部畅销亚洲的国学漫画著作，作者把古文加注释的催眠式阅读改变为通俗又睿智的谐趣式享受，很适合拓展与孔子相关的学习。

请归纳漫画信息并客观地评价孔子的思想。

难度：中等

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4．菏泽市高三某班以“如何看待孔子的思想”为主题开展研究性学习，搜索出孔子不同形象的图象。下列说法正确的是（　　）

A．①反映了现代对传统儒家思相要客观对待，批判继承

B．②说明孔子代表平民百姓的利益，得到人民的拥护

C．③反映了欧洲启蒙运动以孔子为宗教对象批判，宣传启蒙思想

D．④反映了孔子开创的儒学，被统治者所推崇，成为统治思想

难度：中等

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5．家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料：
   材料一有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与!冶---《论语•学而》
   材料二约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）．---何兹全《中国文化六讲•训约十四条》
    材料三宣圣谕。圣谕曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。冶此六事乃太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠（堂）中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。---明《虎墩崔氏族谱•族约》
请回答：
（1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。
（2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。
（3）儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三，指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。
（4）综合上述材料和所学知识，概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。

难度：中等

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6．阅读下列材料
“国学热”的出现，是由于“中华民族复兴”的问题引起的，而民族的复兴必须由民族文化的复兴来支撑，因此在对过去的盲目“反传统”的反思中考虑到如何传承有五千年文明的中华文化，并使之在新时代得到更新。有鉴于当前对自然界的无序破坏，一批中国学者提出儒学中的“天人合一”学说可以为“人与自然”的和谐提供有意义的思想资源。……中国儒家“天人合一”的学说和“建构性的后现代主义”提出的“‘人和自然’是一生命共同体”的理论很相近。有鉴于孔子和孔子思想在百多年来受到的歪曲和诋毁，有见识的中国学者认为，要复兴中国文化传统，就必须恢复孔子和孔子思想在中国历史上的地位。人为地割断自身民族文化的民族是难以生存和发展的。……儒家的“仁爱”精神不正与“建构性的后现代主义”提倡“第二次启蒙”的“关心他者”有异曲同工之妙吗？这很可以说明一个问题：在“前现代”的思想宝库中确实包含着若干人类社会“普遍价值”的思想资源，并对克服“现代性”可能发生的弊病起消解作用。--汤一介《中国的启蒙》
评材料中关于“中华民族复兴”与“国学”关系的观点。
（要求：围绕材料中观点展开评论；观点明确，史论结合。）

难度：中等

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7． “注重此岸的世俗幸福，家国相通的伦理政治观”此论较适合评价（　　）

A．儒家学说

B．道家学说

C．罗马国教

D．基督新教

难度：较难

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8．阅读下列材料，回答问题。国家之存在，民族之绵延，历史之持续，自当有随时革新改进之处。但从没有半身腰斩，把以往一刀切断，而可获得新生的。我们要重新创建新历史、新文化，也决不能遽尔推翻一切原有的旧历史、旧传统，只盲目全部学习他人，便可重新创造自己。这并不是说西方民主制度有什么不好，但西方有西方的传统来历。即如英国和美国，他们的民主制度即已各有不同。中国有中国自己的国家、民族与历史传统，几千年来的国情民风，有些处。迥异于他邦。若中国人不能自己创制立法，中国今天将永远无望。我们若只知向外抄袭，不论是民主抑是极权，终究是一种行不通的一面倒主义！
--钱穆《中国历史研究法》
结合所学知识，论证材料中钱穆的观点。
（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚。）

难度：中等

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9．孙中山曾说：“古时所讲的忠，是忠于皇帝……我们在民国之内，照道理上说，还是要尽忠，不忠于君，要忠于国，要忠于民，要为四万万人去效忠。……故忠字的好道德还是要保存。”由上文可以看出孙中山对待传统道德的态度是（　　）

A．全盘继承

B．全盘否定

C．古为今用

D．一分为二

难度：中等

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10．儒家思想是中国传统文化的主流思想，在中国农业文明演进中发挥了重大作用。伴随着工业文明的兴起，儒家思想在现代化进程中面临着诸多挑战。阅读下列材料：
材料一   促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产。它主要由孔子的经过后代人修改和润色的教诲组成。……孔子的创新在于提出了政治基本上是个伦理问题这样一种观念。既然社会的和谐全靠有德行的统治者为其臣民提供福利和幸福，所以，他没有区分政治和伦理。
--斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二  孔子之学原本脱胎于与专横暴虐的早期王朝和等级森严的宗法制度相匹配的殷周主流文化，其基本宗旨是维护“天无二日，士无二王，家无二主，尊无二上”的社会政治制度……近代以来，儒学对思想观念现代化的阻滞作用十分明显。在求新求变、救亡强国思潮不断涌起的时候，许多固执儒家政治价值的保守派一而再，再而三地用孔教阻挡新的文化洪流。--张分田等《应当严禁以行政手段推动“少儿读经”》
材料三  如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同，中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看，儒家曾不断吸取周边各民族的文化、丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物，也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理，儒家文化在今天仍是活着的。--郭齐勇《儒家文化与中国现代化》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出汉代和宋代是如何“修改和润色”儒家学说中的“道德准则”的？
（2）据材料二并结合所学知识，举例说明“近代以来，儒学对思想观念现代化的阻滞”。
（3）材料一、二认为儒家思想在中国历史进程中产生了怎样的影响？据材料分别说明。
（4）据材料三，你认为中国在现代化进程中，儒家文化应怎样体现自身的社会价值？

难度：中等

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