知识点挑题 - 高中历史 - 优优班--学霸训练营

1．阅读材料，完成下列要求。
材料一自从秦始皇建立大一统专制制度，到汉武帝废黜百家独尊一家之后，思想开始受到禁锢，难以出现在平等基础上的、充分自由的家争鸣“，但文化学术也还有一定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最，适应这一文明的专制皇朝制度也设计周到、高度成熟。所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被汉化。又由于地理的特点，可以长期封闭，“六合之外，姑存不论”。今天人们津津乐道的所谓中国是唯一未中断的文明古国，原因在此。
--资中筠《士人风骨：中国知识分子对道统的承载与失落》
材料二 14一16世纪东西方启蒙思想代表人物及其思想比较表

人物	代表作	基本主张
李贽（1527-1602）	《藏书》	指斥那在所谓的道学家们：名心太重，回护太多。‘‘实多恶也“：否定孔子权成，提出是非无定论；反对封建禁欲，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”
薄伽丘（1313-1375）	《十日谈》	批判天主教的黑暗和腐朽；认为僧侶是道貌岸然的伪君子；反对禁欲主义对人性的扼杀，主张“幸福在人

--搞编自谭文芳《西方文艺复兴时期启蒙思想与中国明清之际启蒙思想之比较》
（1）根据材枓一及所学知识，指出中国古代文明的特点。
（2）根据材料一、二及所学知识，概括李贽和薄伽丘思想的共同之处，并分别说明当时东西方思想产生的原因。
（3）结合所学知识，谈谈你对东西方文明发展的认识。

难度：中等

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2．开放、交流、合作、互利是一个国家、一个地区繁荣发展的必由之路。阅读下列材料：
材料一如图所示

材料二 “南海一号”（南宋古沉船）现已出水数千件完整瓷器，汇集了南方著名窑口的陶瓷精品，品种超过
30种。“南海一号”还出水了许多“洋味”十足的瓷器……--摘自《“南海一号”文物揭秘》
材料三 “中国一向是世界上最富的国家，……人民最多而且最勤勉的国家。然而，许久以来，它似乎就停滞于静止状态了。今日旅行家关于中国……的报告，与500年前视察该国的马哥孛罗（注：即马可波罗）的记述比较，几乎没有什么区别。也许在马哥孛罗时代以前好久，中国的财富就已完全达到了该国法律制度允许的发展程度。……若易以其他法律（Laws）和制度（Institutions），那么该国土壤、气候和位置所可允许的限度（即财富增长的限度），可能比上述限度大得多。”--（英）亚当•斯密《国富论》（1776）
请回答：
（1）结合所学知识，说明材料一中现象出现的经济条件。
（2）材料二中“南海一号”出水了许多“洋味”十足的瓷器反映出什么历史信息？
（3）材料三中，亚当•斯密认为中国长期停滞的原因是什么？你认为亚当•斯密关于中国“停滞性”的结论是否切实？说明你的理由。
（4）综合上述材料，在一个国家和地区谋求发展上你有何认识？

难度：中等

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3．近代以来，西方文明与东方文明的碰撞深深地影响着中国社会的发展历程和社会转型。阅读材料，回答问题。
    材料一　中国历史上有两种传统，足以影响士大夫对外之基本态度。其一是以中国为中心的优越感，其二是戒勤远略的历史教训……历代积累的经验，造成中国人素来具有一切自足、无待外求之心理。
（1）根据材料一和所学知识，分析“造成中国人素来具有一切自足，无待外求之心理”的原因。
    材料二   传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国如“夷”，即未开化的野人，必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”、“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统称为“夷务”。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。
（2）依据材料二分析，清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化？
    材料三  鸦片战争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，当时一般人视之为“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类。”19世纪40-60年代，先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。
（3）人们对西学的态度发生了什么变化？结合所学知识，分析促使人们态度变化的原因。
    材料四  中国人对于中国所处地位“变局”的发现，在19世纪后半期成为中国先知先觉之士议论中的一项重要前提。这些人的共同认识，以为中国正面临数千年来一个巨大的变局，在中国历史上将产生一个前所未见的创新机运。
（4）根据材料四和所学知识，分析19世纪中后期中国“数千年来未有之大变局”在政治、经济、文化领域的表现是什么？

难度：中等

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4．文明的多样性是人类社会的基本特征，是人类文明进步的基本动力。
   材料一   中国发展模式的价值内容，源于延续几千年的政治传统。这种传统达到西方难以企及的历史高度：一是历史上强大的中央集权国家，而非欧洲那样由封建领主或教会掌握；二是高度的行政管理体制，官员由公正、普遍的考试制度选拔，而非西方或中东那样由世袭或门第操纵；三是政治对人民负责，体现“民本主义”。--俞邃《关于“中国模式”之我见》
（1）依据材料一并结合所学，说明中国政治传统的特点。
    材料二   钱乘旦对英国有这样一段精彩的阐述：它留下的遗产是不可计量的，没有近代的英国，就没有现在这个世界……它在政治、经济、社会、文化方面的成就都为世界其他地方提供了范例，可以毫不夸张地说，英国开创了一个新的文明--现代文明。
（2）结合所学知识从政治、经济、文化角度分析英国是如何开创现代文明的。（3分）
    材料三   雅典的民主政治是“所有现代民主制度的源头”，美国民主政治是资本主义民主政治的典型代表，从美国的民主政治可以看到雅典民主政治的现实意义。
--何亚华《以美国民主宪政为例看雅典民主政治的现实意义》
（3）据材料三并结合所学知识，说明从“美国的民主政治”中怎样看到“雅典民主政治的现实意义”。（4分）
    材料四   中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。--文池《思想的灵光》
（4）“……在碰撞与同化两种机制的作用下产生”新兴资产阶级的哪些主张反映了中国近代人文思想？又是如何付诸实践的？
    材料五  当前，全人类正共同面临着一场新的文明转型，如果没有新技术的革命性突破，如果没有新的全球资源配置体系的革新，人与自然和人与人的矛盾将会迅速激化，人类就有可能越不过这次文明转型的门槛。
--潘岳《可持续发展与文明转型》
（5）根据材料五及所学知识，概括进入20世纪末21世纪初，我们应该怎样应对“新的文明转型”？

难度：中等

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5．历史学家马克垚先生在《世界文明史》一书中说：“世界文明发展到了一个新的阶段，即一种先进文明（资本主义文明）以“生存威胁”迫使其他文明（无论是强势文明还是弱势文明）不得不仿效它„„20世纪上半期，有着自己文化与传统的亚非拉国家，在沿着原有轨迹缓慢行进的同时，又受西方资本主义更强烈的冲击。
请回答问题：
（1）17、18世纪，西方资本主义取得长足发展。请说出其在自然科学、思想文化领域的反映。
（2）19世纪中期至19世纪末，一个生气勃勃的新欧洲使全世界其他地区不得不注意甚至仿效，推动生气勃勃的新欧洲崛起的政治、经济因素主要有哪些？
（3）鸦片战争之后，面对“千古未遇之变局”，中国人开始了向西方学习的过程，“西学东渐”蔚然成风。请回答，19世纪中叶到20世纪初，近代中国人向西方学习中，在不同阶段，“西学”内容各自有何侧重核心？西学的传播，对中国社会造成怎样影响？
（4）在强调文明多元化和个性化的今天，结合马克垚先生的观点，谈谈你对世界不同类型文明的认识？

难度：中等

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