材料一 ：江泽民在中共十五大报告中总结20世纪的中国革命进程时说：“一个世纪以来，中国人民在前进的道路上经历了三次历史性的巨大变化。”

材料四： 在社会主义改革开放和现代化建设的新时期，在跨越世纪的新征途上，一定要高举邓小平理论的伟大旗帜，用邓小平理论来指导我们整个事业和各项工作。这是党从历史和现实中得出的不可动摇的结论。……邓小平理论是当代的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。                          ——江泽民在党的十五大上的讲话

请回答：

（1）根据材料一，指出产生“三次历史性的巨大变化”的伟大人物分别是谁？

（2）在中国革命和建设的过程中，他们分别创立了什么重大思想理论成果？

（3）根据材料，指出三位伟人的贡献分别是什么？ 

（4）最后一位伟人在中国建设方面，开创了什么道路？

作为一种社会文化现象和信息交流工具，语言对于研究社会变迁有着特殊的价值和意义。

阅读材料，完成下列要求。

近代中国不同阶级为民族独立与国家富强走过不同的道路。

材料一：某学者撰文说：“从前皇帝自称天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”

（1）你如何理解材料中孙中山曾经被称为“疯子”，后来“如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子”这种现象? 这次转型的结果是怎样的？

    材料二：我们当时对于创造革命根据地与进行长期游击战争的思想与认识十分微弱，……而南下向广东进发。……，因而南昌起义的部队大部分遭受损失，仅留了一部分力量与毛主席所领导的秋收起义的工农武装在井冈山会师，才正式成立了中国工农红军。                                  ——贺龙《回忆“八一”南昌起义》

(2)材料二中毛泽东在湘赣山区建立的第一块农村革命根据地的名称是什么？走了一条什么样的革命道路，该道路的最终实施情况如何？

阅读材料，完成下列要求

材料一他（袁世凯）居于保皇党与革命派之间，试图平衡双方的诉求，并引领局势走向和平妥协。中国从此要走向自治,这一点在绝大多数中国人心中已非常明晰，但他们的争议在于是效仿美国采取共和制，还是效仿英国采取有限的立宪君主制，革命党人持前一种主张；袁世凯则和大部分对华友好外国人士一样存在疑虑，如果立即与古老的君主制传统走向决裂，这一做法是否谨慎？另外，他们还担心，广大的中国民众是否已经达到足够的教育程度，拥有足够的国家意识的觉悟和团结协作之心来为即将到来的共和政体提供坚实的基础。

——摘编自［美］阿瑟﹒贾德森﹒布朗：《辛亥革命》

材料二 1913年法国学者勒庞针对远东中国刚刚发生两年的共和革命，勒庞预言，中国不久会发现，一个失去了漫长历史给它披上的盔甲的社会,等待着他的是怎样的命运，在几年血腥的无政府状态之后，它必然会建立一个政权，它的专制程度将会比它所推翻的政权有过之而无不及。在勒庞之前的托克维尔，对他身后发生的中国革命，同样具有准确的针对性，一个国家，如果他原来是个人集权管理,并且习俗和法律也都接受这种管理,而现在,他想建立类似于美国的民主共和制度，那么我毫不犹豫地说，在这种共和专制下，会比欧洲任何一个完整的君主制更难以忍受，对此，我们可以在亚洲寻找可以比照的东西。

——摘编自邵建：《清末的共和与立宪》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出袁世凯当时面临的政治局面及所持的政治立场。 

(2)根据材料一、二分析，袁世凯与勒庞、托克维尔政治立场的相同之处，并简述你对政治制度的认识。 

阅读下列材料，回答问题。

材料一 中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。传统农业对水利有着更多的依赖，从大禹治水到清代多次治理黄河，无不集中了大量的人力物力，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。

——摘自《凤凰网》

材料二 清末民初国旗变化

材料三 以南京临时国会为中心舞台，惜阴堂为幕后磋商场所，南北通过谈判、妥协与法制程序，终于完成了清朝政权向民国的和平转移。有学者将此称之为中国版的“光荣革命”，我看是恰如其分。我们看到，辛亥革命政权转移等一切重大政治议题，都经过了国会，没有打大仗，减少了流血，这是值得高度评价的。——袁刚《国会与辛亥革命》

（1）“中国古代中央集权制度”的开创者是谁？据材料一，概括它对推动中华民族发展的作用。

（2）对比材料二中清末民初的国旗，说明五色旗的设计体现了哪些政治理念？

（3）据材料三，说明为什么把辛亥革命称为中国版的“光荣革命”？请你结合所学知识，从政治文明的角度评价辛亥革命对中国民主政治的推动。

材料

    华盛顿在美国一直处于被人崇拜、敬仰的热浪之中。美国人普遍认为在家里挂一幅华盛顿的画像是神圣的义务，好像家里必须有圣人像一样。后崛起于草莽的林肯，其光芒足以与华盛顿同耀争辉，故南北战争( 1861-1864)后美国出现了凡人化解读华盛顿的思潮，努力恢复华盛顿作为普通人的形象，并强调是美利坚大地的民主氛围造就了华盛顿，而不是华盛顿凭空开辟了美国的共和天地。

    中文读物对华盛顿的介绍与评价，受美国影响很大。鸦片战争前后，华盛顿的形象在中国相当高大、完美，与中国尧舜相媲美；19世纪末20世纪初，中国也有人从历史延续的角度、民众与英雄辩证关系的角度来解读华盛顿。清末民初，华盛顿已是中文世界出现频率相当高的名字。在人们心目中，至少有九个不同的华盛顿形象，如开国总统、国父形象；打了天下但不做皇帝的尧舜形象；敢于认错、不讲谎话、见义勇为、孝顺母亲的诚实、行善、孝顺形象；也有缺点错误、也会发脾气的凡人形象……1913年，《大陆报》采访袁世凯，告知“有人谓总统欲仿效拿破仑”，袁世凯马上表示“余欲为华盛顿，非拿破仑也”

                  一一摘编自熊月之《华盛顿形象的中国解读及其对辛亥革命的影响》

(1) 根据材料并结合所学知识，指出南北战争前后美国人心目中华盛顿形象的变化原因。（6分）

(2)根据材料并结合所学知识，简评袁世凯“欲为华盛顿”而不“欲仿效拿破仑”的说法。  （9分）

材料一                     武昌起义形势图

材料二  这样,“中国人民从此站起来了”的新民主主义革命胜利宣言,实际上是宣告中国现代化进程的主要障碍已被清除。这一胜利的实质内容则是:亡国灭种的民族生存危机与政治衰败、国家四分五裂的乱世局面从此不复存在,中国已成为一个国际社会中需要认真对待的平等的一员。

——韦素玲、李刚《略论新民主主义革命胜利对中国现代化进程的意义》

材料三  关注近代中国历史上的现代化问题，可以直接实现中国近代史学界以史服务于现实的愿望，以此改变史学界日益被边缘化的地位……现代化成为新时期中国的“时代精神”，使得史学界自觉地以此为主题去反思近代中国的百年历史。更何况，积极介入现实，是20世纪中国近代史研究一贯的学统，也是中国知识分子世代相延的道统。

——张海鹏、龚云《中国近代史研究》

请回答：

（1）据材料一，指出该图示所反映的政治状况；结合所学知识，说明辛亥革命的最终结局。（4分）

（2）据材料二，简要分析新民主主义革命胜利对中国现代化进程的意义。（6分）

（3）当前对中国近代史的研究呈现百花争艳的局面。据材料三，说明现代化视角介入中国近代史研究的价值。（4分）

　　材料一 凡四千余年（公元前2200—公元2000年）,如按我民族所特有之社会形态发展之程序而分析之，则四千年来我民族之社会政治形态之发展，盖可综合之为三大阶段，亦即封建、帝制与民治是也。

　　从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年，从帝制转民治则发生于鸦片战争之后，吾侪及身而见之中国近现代史之阶段也。……此不学所谓两大转型也。

　　                                          ——唐德刚《晚清七十年》（自序）

材料二  中华人民共和国的一切权力属于人民，人民行使权力的机关是全国人民代表大会和各级人民政府。各级人民代表大会由普选产生……

                                          ——1954年《中华人民共和国宪法》         

（1）根据材料一指出“封建、帝制与民治”各指什么制度？并结合所学知识，指出 “从帝制转民治”这一社会巨变的性质。

（2）根据材料二并结合所学，指出建国初期政治建设的成就？并综合以上材料，指出中国“四千年来”的政治发展趋势。

材料一 1911年中国民主革命的先行者孙中山先生领导的辛亥革命，终结了统治中国两千多年的君主专制制度。但是，辛亥革命后试图模仿西方民主制度模式建立的资产阶级共和国，包括议会制、多党制等，……很快就在中外各种反动势力的冲击下归于失败。

                   ——《中国的民主政治建设》

材料二  中国共产党创造性地把马克思主义普遍真理与中国革命的具体实际相合，……不断丰富和发展马克思主义的民主政治理论，并先后以罢工工人代表大会、农民协会、工农兵代表苏维埃、参议会、各界人民代表会议等实践和组织形式，……新中国的建立，使中国实现了从两千多年的封建专制政治、近代以来照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越。

——《中国的民主政治建设》

材料三  在中华民族伟大复兴的征途上推翻封建帝制的孙中山，为中国打开了思想进步的闸门，建立起新中国的毛泽东，让中国人民从此站了起来，而挽救了社会主义的邓小平为中国找到了一条使国家强盛、人民富裕的道路。

                                                       ——《复兴之路》解说词

请回答：   

（1）据材料一，说明孙中山的探索“归于失败”的原因有哪些？又为什么说他“为中国打开了思想进步的闸门”？

（2）据材料二，20世纪20年代，毛泽东领导中国人民开创了怎样的革命道路？“中国人民站起来”的重大政治意义是什么？

（3）邓小平为中国找到了一条使国家强盛、人民富裕的道路是什么？他还提出了哪些强国富民的理论？

材料一：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动”。“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”

材料二：“民国成立后的二十年是一段令人愁丧的开始。……中国的首要问题仍是新旧之间不能衔接。……旧体制既已拆卸，新的尚未产生；只有私人军事力量可以在青黄不接之际维持短期团结。”

材料三：英国通过“光荣革命”克服了专制王权，议会成为最高权威。在君主立宪制的政治框架内，英国又用和平、渐进的方式实现了权力转移，从而完成了政治民主化历程。

——以上均摘自黄仁宇《中国人历史》

请回答：
(1)结合所学知识，说明材料一中秦汉和唐朝政治制度“大变动”分别指什么？请用明清相关史实说明材料一中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。(6分)

(2)试分析 “拆卸”时期的国内背景。材料二中旧体制“已拆卸”和“不能衔接的新制度”分别指什么？（6分）

     (3)结合史实概述“光荣革命”后至 19 世纪中期，英国是怎样用和平渐进方式实现政治权力转移、推动政治民主化进程的？（6分）

     (4)综合上述材料归纳世界历史上政治制度发展演变所反映的历史趋势。（2分）