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          50条信息

            • 1. 《黄帝内经》提出了“候日月、星辰、四时、八正”来考察人体生理病理的方法。与此相吻合的思想是(  )
              A.人定胜天
              B.君权神授
              C.天人感应
              D.存理灭欲
            • 2. 董仲舒说:“人之(为)人本于天。天亦人之曾祖父也,此人之所以乃上类天也。人之形体,化天数而成;人之血气,化天志而仁;人之德行,化天理而义;人之好恶,化天之暖清;人之喜怒,化天之寒暑。”下面对董仲舒的观点理解正确的是(  )
              A.儒家伦理应该高于天理
              B.揭示了世界万物的本原
              C.是以人为中心的无神论
              D.人类之特性乃天意所授
            • 3. 董仲舒提出:“与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之。”这一认识(  )
              A.体现老子的“无为”思想
              B.有利于出现贤明政治
              C.实现汉初的稳定局面
              D.代表平民百姓的利益
            • 4. 下列符合书影作者主张的是(  )
              A.人法地,地法天,天法道,道法自然
              B.格犹穷也,物犹理也,犹曰穷其理而已也
              C.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟
              D.故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之
            • 5. “日变修德,月变省刑,星变结和。凡天变,过受乃占。国君强大,有德者昌;弱小,饰诈者亡。大上(太上)修德,其次修政,其次修救,其次修禳,正下无之。”材料体现了谁的思想(  )
              A.孔子
              B.董伸舒
              C.朱熹
              D.王阳明
            • 6. “天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是(  )
              A.董仲舒
              B.程颐
              C.朱熹
              D.王阳明
            • 7. “一手伸向过去,一手指向未来,在正在消失的贵族分封制宗法制社会和方兴的大一    统国家之间架起了桥梁”。这一论断评价的是(  )
              A.孟子“仁政”学说
              B.苟子礼法并施主张
              C.韩非法家思想
              D.董仲舒新儒学
            • 8. “他把儒家的伦理思想概括为‘三纲五常’,……从此儒学开始成为官方哲学。”这里的“他”是指(  )
              A.荀子
              B.董仲舒
              C.汉武帝
              D.朱熹
            • 9. 最早“使儒家的伦常政治纲领有了一个系统论的宇宙图式作为基石,使《易传》、《中庸》以来儒家所向往的‘人与天地参’的世界观得到了具体的落实,完成了自《吕氏春秋•十二纪》起始的、以儒为主、融合各家以建构体系的时代要求”的思想家是(  )
              A.荀子
              B.董仲舒
              C.朱熹
              D.王夫之
            • 10. 董仲舒认为,“师异道,人异论,百家殊方,旨意不同,人君就无以持一统。”为此,他主张(  )
              A.君权神授
              B.罢黜百家,独尊儒术
              C.天人合一
              D.天理是宇宙万物的本原
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